中国太极网
太极门规
中国武术为何归属神妖,僧道
发布时间:2012-01-10 10:23
  |  
阅读量:
  |  
字号:
A+ A- A

中国的武术大多都是和神仙,妖怪,和尚道士有师承,也就是说武术都是和这些需要飘渺的,毫无根据的传说结合在一起。你看,醉猴拳敬的是孙悟空,开手要念口诀;少林拳敬达摩,假传达摩传授,武当吗,归属张三丰,这个张三丰呢又是师承少林寺,也是虚无的外来拳种。弹腿呢,也说是大仙传。还有这个那个的是道士传,中国武术众多大的门派归到了少林武当道士这些化外人士的门下,其他一些也归到了神仙,鬼怪的门下。

为什么会出现这样的怪事呢?原因有二:

一、这种现象充分反映了中国武术历代遭受打压,封禁的现象。

从历史上看,历代统治者对武术是又恨又爱,战国韩非子提出“儒以文乱国,武以侠犯禁”!秦始皇统一中国,销毁兵器,同时也对民间武术进行了限制,到了元朝,因为是外族入主中原,统治者对民间武术施行更严厉的控制,铁器限制,几家连坐,武术在元代受到了空前的灭绝,一方面由于一些优秀的拳师参加战争,战争死亡。

元朝入侵者害怕人们借助武术反抗暴政,对武术进行灭绝。于是反抗的秘密团体为避免官府的追查,也谎称武术来自神仙鬼怪,这样断绝了追查灭绝师门或团体的危险,自此中国武术依附鬼怪神乱的现象开始出现。到了满清野蛮烧杀,圈地屠城,天怒人怨,人们纷纷起义反抗,有材料揭示,清朝每个月就有几次农民起义,从满清入关,到满清灭亡,人们的反抗此起彼伏,从未停息过,当然这和现在对满清的歌功颂德电视剧电影是大相径庭的;满清对武术的摧残是残酷的,看看雍正对清剿武术所下手谕

“雍正五年冬十一月上谕

、、、、、、着各省督抚。转饬地方官。将拳棒一事。严行禁止。如有仍前自号教师。及投师学习者。即行拿究”。

人们为推翻暴政,秘密结社,所采用的方式就是武术,通过武术联系团结反抗义士,通过武术技能推翻野蛮统治,传播武术的人们也经常化装为僧道化外人士,便利出行隐蔽。洪拳、八卦拳,八极拳都是那个时期秘密传播的典型。

白莲教、义和团也是假借神仙僧道的幌子进行秘密串联,这些秘密组织传授经文、符咒、拳术、静坐、气功为人治病等方式吸收百姓昄依,借师徒关系建立纵横联系。从而形成庞大势力对统治者构成威胁,逼迫统治者让步或加速暴政政权的崩溃。我们看看白莲教:

白莲教,元明清三代在民间流行,农民军往往借白莲教的名义起义,崇奉弥勒佛。 

是一种半僧半俗的秘密团体。它的教义简单,经卷比较通俗易懂。为下层人民所接受,所以常被利用做组织人民反抗压迫的工具。在元、明两代,白莲教曾多次组织农民起义。流传到清初,又发展成为反清秘密组织,虽遭到清政府的多次血腥镇压,但到了嘉庆元年(1796),白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。

嘉庆年间的白莲教起义,前后持续了九年零四个月,最早参加者多为白莲教徒。参加的人数多达几十万,起义爆发于四川、湖北、陕西边境地区,斗争区域遍及湖北、四川、陕西、河南、甘肃五省,甚至还波及到湖南省的龙山县。白莲教起义军在历时9年多的战斗中,占据或攻破清朝府、州、县、厅、卫等204个。抗击了清政府从全国16个省征调的兵力,歼灭了大量清军,使清军损失一、二品高级将领20多人,副将、参将以下的军官400多人,土豪劣绅1000余人。清政府为镇压起义耗费白银2万万两,相当于当时清政府5年的财政收入,从此,清王朝从所谓“隆盛之世”陷入了武力削弱,财政奇黜的困境,迅速跌入没落的深渊。

义和团就更为熟悉了,最早是反清复明,后来根据形势发展改变口号为灭洋扶清,暂时得到慈禧的默许,随后又被满清出卖,轰轰烈烈的运动被镇压,虽然义和团失败了,但它也加速了暴政的灭亡。

2、在历代王朝更替中,战场争斗中,一些武将或武术高手,遁入空门,隐匿山林,也给师承传播造成了神秘色彩。

 

现在我们提到的中国武术起源大都在宋、明代以后,大都是依托鬼怪神乱,归属和尚道士尼姑大仙,关键原因是满清对武术的打压灭绝,伪托鬼怪神乱是一种保护方式,也是一种便以聚结大众的宣传方式;满清的残酷打压,迫使人们自保,自保就得布置些虚假表象,因此虚无缥缈的东西就慢慢蔓延起来。

 

其实,中国古代是讲究师承的,我们都知道后羿射日,传说他是被徒弟逄蒙暗箭射死的;再看唐代杜甫看到公孙大娘的徒弟林颖李十二娘舞剑器,而做的剑器行》的诗句中

 

“大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚跂。问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。”开元五载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱,浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉,晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。玉貌锦衣,况余白首;今兹弟子,亦匪盛颜。既辨其由来,知波澜莫二。抚事慷慨,聊为《剑器行》。昔者吴人张旭,善草书书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。” 

  昔有佳人公孙氏, 一舞剑器动四方。 

  观者如山色沮丧, 天地为之久低昂。 

  霍如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。 

  来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。 

  绛唇珠袖两寂寞, 晚有弟子传芬芳。 

  临颍美人在白帝, 妙舞此曲神扬扬。 

  与余问答既有以, 感时抚事增惋伤。 

  先帝侍女八千人, 公孙剑器初第一。 

  五十年间似反掌, 风尘澒洞昏王室。 

  梨园弟子散如烟, 女乐馀姿映寒日。 

  金粟堆南木已拱, 瞿唐石城草萧瑟。 

  玳筵急管曲复终, 乐极哀来月东出。 

  老夫不知其所往, 足茧荒山转愁疾。

 

唐代这是有明确记载的师承关系,为什么到了清代,没有了呢,都变成神仙道士和尚尼姑了呢,原因就是统治者的残酷镇压,灭绝性打击。中国武术归属鬼怪神乱,是因为武术肢体上布满了伤筋动骨的伤痕,见证了一个暴政时代,多灾多难的中国武术,就是这样艰难的生存着传承着。悲哉中国武术!壮哉中国武术!

《这是一篇拖了很久的才完成的短文,动笔很早了,中途因工作忙碌,无法顾及,再者引用的雍正手谕一文的材料找不到了,半截文章搁在那里犹如鱼刺卡喉十分不快,终于忙里偷闲,草草结稿,总算了结一件事情,匆忙中肯定有遗漏错误,呆慢慢仔细更改》

(如蒙转载,请注明作者,以免以讹传讹,渐失本意,王成)