传奇轶事
武学心法
太极拳之练习谈
中国之拳术，虽派别繁多，要之皆寓有哲理之技术，历来古人穷毕生之精力，而不能尽其玄妙者，比比皆是。然学者若费一日之精力，即有一日之成效，日积月累，水到渠成。非若欧西之田径赛等技，一说即明，略示便会，无精深玄妙之研究也。
太极拳，乃柔中寓刚、绵里藏针之艺术，于技术上、生理上、力学上有相当之哲理存焉。故研究此道者，须经过一定之程序，与相当之时日。虽然良师之指导，好友之切磋固不可少，而最紧要者，是在逐日自身之锻炼，否则谈论终日，思慕经年，一朝交手，空洞无物，依然是门外汉。未有逐日功夫，古人所谓终思无益，不如学也。若能晨昏无间，寒暑不易，一经功念，即举摹练，无论老幼男女，其成功则一也。
近来研究太极拳者，内北而南，自黄河流域至扬子江流域、今及珠江流域，同志日增，不禁为国术前途喜。然同志中，专心苦练，诚心向学，将来不可限量者，固不乏人，但普通不免入于两途。一则天才既具，年力又强，举一反三，颖悟出群，惜乎稍有小成，便是满足，遽迩中辍，未能大受；其次、急求速效，忽略而成，未经一载，拳、剑、刀、枪皆已学全，虽能依样葫芦，而实际未得此中三昧，一经考究其方向动作、上下内外，皆未合度，如欲改正，则式式皆须修改，且朝经改正，而夕已忘却。故常闻人曰：“习拳容易改拳难。”此语之来，皆由速成而致此，如此辈者，以误传误，必致误己误人，最为技术前途忧者也。
太极拳开始，先练拳架，所谓拳架者，即照拳谱上各式名称，一式一式由师指授、学者悉心静气，默记揣摩，而照行之，谓之练架子。此时习者分内外上下之注意，属于内者，即所谓用意不用力，下则气沉丹田，上则虚灵顶劲；属于外者，切身轻灵，节节贯串，由脚而腿而腰，沉肩屈肘等是也。初学之时，先此数句，朝夕揣摩而体会之，一式一手，总须仔细推求，举动练习，务求正确，习练既纯，再求二式，于是逐渐而至于习完，如是则毋事改正，日久亦不至更变要领也。
练习运行时，周身骨节均须松开自然，其一口腹不可闭气；其二四肢腰腿，不可强劲。此二句，学内家拳者类能道之。但一举动，一转身，或踢脚摆腰，其气喘矣，其病皆由闭气与起强劲也。
一、慕练时头部不可偏侧与俯仰，所谓要顶头悬，若有物顶于头上之意，切忌硬直，所谓悬字意义也。目光虽然向前平视，优势当随身法而转移，其视线随属空虚，亦为变化中一紧要动作，而补身法、手法之不足。其口似开非开，似闭非闭，口呼鼻吸，任其自然。如舌下生津，当随时咽下，勿吐弃之。
二、身躯宜中而不倚，脊梁与尾闾宜垂直而不偏，但与开合变化时，有含胸拨背、沉肩转腰之活用，初学是即须注意，否则日久难改，比流于板滞，功夫虽深，难以得益之用也。
三、两臂骨节均须松开，肩应下垂，肘应下屈，掌宜微伸，手尖微曲，以意运臂，以气贯指，日积月累，内劲通灵，其玄妙自生矣。
四、两腿宜分虚实，起落犹似猫行，体重移于左者，则左实，而右脚谓之虚，若移于右者，则右实，而左脚谓之虚。所谓虚者非空，其势仍未断，而留有伸缩变化之余意存焉。所谓实者，确实而已，非用劲过分，用力过猛之谓，故腿屈至垂直为准，逾此谓之过劲，身躯前扑，即失中正姿势，敌的趁机攻矣。
五、脚掌应分踢腿(谱上为左右分脚或写左右翅脚)与蹬脚二式。踢脚时则注意脚尖，蹬腿时则注意全掌，意到而气到，气到而劲自到。但腿节均须松开而平稳出之。此时最易起强劲，身躯波折而不稳，发腿亦无力矣。
练习时间，每日起床后两遍，若晨起无暇，则睡两遍，一日之中，应练七八次，至少晨昏各一遍。但醉后、饱食后，皆宜避忌。
练习地点以庭园与厅堂，能通空气、多光线者，皆为相宜。但忌直射之烈风，与有阴湿霉气之场所耳。因身体一经运动，呼吸定然深长，故烈风与霉气如深入腹中，有害于肺脏，易致疾病也。练习之服装，以宽大之中服短装与阔头之布鞋为相宜。习练经时，如遇出汗，切忌脱衣裸体，或行冷水揩抹，否则未有不罹疾病也。